醒世恒言：我们知道什么不是社会主义
最近一个时期以来，以中央党校教授、党建教研部主任王长江为代表的许多党的理论工作者对什么是“社会主义”已经迷惘不清了，坚称“过去的所谓姓‘社’姓‘资’的标准已经过时，我们对‘什么是社会主义、怎样建设社会主义’有了全新的认识。”什么是“全新”？根据汉语字词的定义，其实就是与过去完全不同。与过去完全不同的事物还是原事物吗？不是，恰恰相反，而是新事物。显然，王长江们的这句话无异于告诉我们，他们已经抛弃社会主义而建立了一种新主义，这个新主义叫什么呢？没有起名字，只是沿袭了旧称谓。
但是，王长江们是有智慧的，以他们的聪明才智，并不是起不出新名字，而是不敢好汉做事好汉当，没勇气为他们的新主义正名，相反，却是想方设法、千方百计地企图证明这个新主义就是旧主义——社会主义，所以拼命地掩盖资本主义与社会主义的区别，称这种新主义是对马克思主义的继承和发展，是对毛泽东思想的继承和发展，甚而为证明新主义与旧主义的一致性，而不断地放大、抹黑、造谣旧主义的错误，把假社会主义的罪恶和真社会主义的错误搅和到一块——瞧，前三十年的社会主义与今天的社会主义没有什么不同，也会牺牲人民的利益！以致让智力低下、不明是非的混蛋认为这种主义真的就是社会主义而加以猛烈抨击，甚而像扒粪功分子那样密谋彻底推翻。
天道酬勤，王长江们数十年的鼓唇摇舌、造谣抹黑、指鹿为马和颠倒黑白，虽然不光明，甚至很小人，但却颇有收获，看看时下中国人对共产主义信仰的缺失、对党和政府的强烈不满和激烈谩骂，当知“社会主义”真的如同王长江所说，已经与时俱进到让大家不知道它的判定标准是什么了。
然而，我们虽然不知道了什么是社会主义，但是，我们却知道什么不是社会主义。
——贫富分化不是社会主义。一个有既穷人也有富人的社会必然是不平等的社会，富人必然会利用财富而享乐，譬如住最好的房、上最好的学、看最好的医生、找最好的律师；穷人必然会因为贫穷而吃苦，譬如住不起房、上不起学、看不起病、打不起官司，或者住最差的房、上最差的学、看最差的医生、找最差的律师。不仅如此，根据几千年的中外历史教训，我们还知道富人们必然不肯老老实实地做人、规规矩矩地做事，还会利用手中的财富而作福作威，或直接地欺行霸市、欺男霸女、鱼肉乡里，或通过金钱开路的手段，间接地利用政府、官员、黑社会进行欺行霸市、欺男霸女、鱼肉乡里，总之通过经济的不平等达到政治的不平等，行反动压迫之实，把个人的幸福建立在多数人的痛苦之上。这样的社会显然不是我们为之憧憬和奋斗的幸福社会——社会主义社会，相反，却是万恶的旧社会——“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会。
——资本家横行不是社会主义。社会主义最根本的特征是消灭了剥削和压迫，这样的社会是不存在资本家的。道理很浅显，资本家是靠榨取——剥削工人的劳动剩余价值来完成财富积累的，套用一句古诗“一将功成万骨枯”是“一家兴起万家衰”。存在资本家就必然存在经济剥削，经济剥削必然上升为政治压迫，这依旧是不平等的社会，是典型的资本主义社会。而资本家发展到0.4%的人口攫取国家70%的财富，99.6%的人用血汗供养这0.4%的剥削者，则甚至不是普通资本主义社会，而是超级垄断资本主义社会了。这样的社会显然也不是我们为之憧憬和奋斗的幸福社会——社会主义社会，相反，却是万恶的旧社会——资本家对工人敲骨吸髓的社会。
——娼妓遍地不是社会主义。娼妓是一种妇女谋生的职业，通过出卖肉体来挣取嫖客的钱。然而这种钱是见不得人的，任何人不会允许自己的母亲、妻子、女儿去做娼妓，任何女子也不会厚颜无耻地主动去当娼妓，然而却去做娼妓了，为何？只有一个原因，那就是为生活所困，找不到正当职业，但却必须挣钱，否则不足以养活自己及家人，为了挣钱，为了挣更多的钱，为了不出力而挣更多的钱，那就只好羞答答地去经营这个行当了。然而娼妓们这样做，等于把自己当作商品而随意买卖，今天卖给你，明天卖给他，甚至这个小时卖给你，下个小时卖给他，这早已超出了社会地位不平等的范畴，而是还有没有做人的尊严和权力问题。这样的社会显然不是我们为之憧憬和奋斗的幸福社会——社会主义社会，相反，却是万恶的旧社会——直接或间接地逼良为娼的社会。
——黑社会猖獗不是社会主义。社会主义社会人民当家作主，人际关系和睦，社会治安良好。而黑社会猖獗了，第一社会治安不会良好，第二人民的生命财产失去保障，各种黑社会人员或近似于黑社会的人员肆意撒泼使横、打架斗殴、暴力火并、强jian抢劫、拐绑票、杀人放火、爆炸灭门，弄得人心惶惶、恐悸不安，连生命都朝不保夕，又谈何当家作主？又如何敢当家作主？这样的社会道德伦理皆无，法律形同虚设，拳头是老大，正气不足，邪气风盛，以致正不压邪，不仅暴力血腥，而且残忍恐怖，别说是文明进步，甚至已经不适合人类的生存发展了，显然更不是我们为之憧憬和奋斗的幸福社会——社会主义社会，相反，却是万恶的旧社会——赤裸裸的“仁义充塞，率兽食人”的流氓社会。
——ba gong迭起不是社会主义。资本主义社会，私有制经济的发展必然造成资本家与工人的不可调和的矛盾，解决矛盾的方法就是斗争，因而ba gong是必然的，甚至是暴力的。但是，社会主义社会推行公有制经济，企业是国家的，更是工人们自己的，厂方代表工人进行管理，与工人之间不存在根本的利益冲突，工人有了困难可以向企业反映，并得到热情帮助，因此不需要ba gong，更不需要走上街头大搞示威游行。而工人一旦ba gong了，则说明厂方不再代表工人利益了，与工人之间产生了不可调和的矛盾，工人为了维护自己的权益，不得不去ba gong。显然，这样ba gong迭起的社会不是我们为之憧憬和奋斗的幸福社会——社会主义社会，相反，却是万恶的旧社会——剥削压迫合法化的黑暗社会。
……
时代在发展，社会在前进，生产力水平的提高的确不断地推动着社会的变革，将来的社会主义究竟要幸福到什么程度，我们确实不知道。但是不管再怎么发展、再怎么进步，其本质性的东西并不会变。因此，我们时下虽然不知道什么是社会主义了，但是我们却明确地知道什么不是社会主义！会计制度上有一个很重要的原则，叫“实质重于形式”，意思是一项交易的会计处理，不看其法律形式如何，而在于其权益是否发生实质性转移。法律规定货物属于你，但货物却不在你手中那是没用的，因为它可能会最终烂掉，或者丢失，甚而被赖掉，名义上你拥有却始终拿不到，因而这种法律形式不被会计处理认可。这个原则其实很适用于国家，判断一个国家究竟是不是社会主义，不在于其法律是否确定这个国家为社会主义国家，也不在于法律是否规定这个国家由人民——人口占绝大多数的工人农民执政或当家作主，而在于工人、农民是否真的在执政，是否真的能当家作主，如此罢了。
透过现象看本质。挂羊头卖狗肉的事亘古以来就多如牛毛，明处一套，暗中又一套，这种事我们见得多了。王长江们再怎么努力，再怎么拼命地抹糊，也不过是骗人一时，骗不了人一世。道理很简单，并不是所有的人都是糊涂蛋，再高明的骗术也终有露馅的时候。人们思想上的潜意识不是王长江们所能全面控制的，实在令王长江们痛苦和悲哀！
最近一个时期以来，以中央党校教授、党建教研部主任王长江为代表的许多党的理论工作者对什么是“社会主义”已经迷惘不清了，坚称“过去的所谓姓‘社’姓‘资’的标准已经过时，我们对‘什么是社会主义、怎样建设社会主义’有了全新的认识。”什么是“全新”？根据汉语字词的定义，其实就是与过去完全不同。与过去完全不同的事物还是原事物吗？不是，恰恰相反，而是新事物。显然，王长江们的这句话无异于告诉我们，他们已经抛弃社会主义而建立了一种新主义，这个新主义叫什么呢？没有起名字，只是沿袭了旧称谓。
但是，王长江们是有智慧的，以他们的聪明才智，并不是起不出新名字，而是不敢好汉做事好汉当，没勇气为他们的新主义正名，相反，却是想方设法、千方百计地企图证明这个新主义就是旧主义——社会主义，所以拼命地掩盖资本主义与社会主义的区别，称这种新主义是对马克思主义的继承和发展，是对毛泽东思想的继承和发展，甚而为证明新主义与旧主义的一致性，而不断地放大、抹黑、造谣旧主义的错误，把假社会主义的罪恶和真社会主义的错误搅和到一块——瞧，前三十年的社会主义与今天的社会主义没有什么不同，也会牺牲人民的利益！以致让智力低下、不明是非的混蛋认为这种主义真的就是社会主义而加以猛烈抨击，甚而像扒粪功分子那样密谋彻底推翻。
天道酬勤，王长江们数十年的鼓唇摇舌、造谣抹黑、指鹿为马和颠倒黑白，虽然不光明，甚至很小人，但却颇有收获，看看时下中国人对共产主义信仰的缺失、对党和政府的强烈不满和激烈谩骂，当知“社会主义”真的如同王长江所说，已经与时俱进到让大家不知道它的判定标准是什么了。
然而，我们虽然不知道了什么是社会主义，但是，我们却知道什么不是社会主义。
——贫富分化不是社会主义。一个有既穷人也有富人的社会必然是不平等的社会，富人必然会利用财富而享乐，譬如住最好的房、上最好的学、看最好的医生、找最好的律师；穷人必然会因为贫穷而吃苦，譬如住不起房、上不起学、看不起病、打不起官司，或者住最差的房、上最差的学、看最差的医生、找最差的律师。不仅如此，根据几千年的中外历史教训，我们还知道富人们必然不肯老老实实地做人、规规矩矩地做事，还会利用手中的财富而作福作威，或直接地欺行霸市、欺男霸女、鱼肉乡里，或通过金钱开路的手段，间接地利用政府、官员、黑社会进行欺行霸市、欺男霸女、鱼肉乡里，总之通过经济的不平等达到政治的不平等，行反动压迫之实，把个人的幸福建立在多数人的痛苦之上。这样的社会显然不是我们为之憧憬和奋斗的幸福社会——社会主义社会，相反，却是万恶的旧社会——“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会。
——资本家横行不是社会主义。社会主义最根本的特征是消灭了剥削和压迫，这样的社会是不存在资本家的。道理很浅显，资本家是靠榨取——剥削工人的劳动剩余价值来完成财富积累的，套用一句古诗“一将功成万骨枯”是“一家兴起万家衰”。存在资本家就必然存在经济剥削，经济剥削必然上升为政治压迫，这依旧是不平等的社会，是典型的资本主义社会。而资本家发展到0.4%的人口攫取国家70%的财富，99.6%的人用血汗供养这0.4%的剥削者，则甚至不是普通资本主义社会，而是超级垄断资本主义社会了。这样的社会显然也不是我们为之憧憬和奋斗的幸福社会——社会主义社会，相反，却是万恶的旧社会——资本家对工人敲骨吸髓的社会。
——娼妓遍地不是社会主义。娼妓是一种妇女谋生的职业，通过出卖肉体来挣取嫖客的钱。然而这种钱是见不得人的，任何人不会允许自己的母亲、妻子、女儿去做娼妓，任何女子也不会厚颜无耻地主动去当娼妓，然而却去做娼妓了，为何？只有一个原因，那就是为生活所困，找不到正当职业，但却必须挣钱，否则不足以养活自己及家人，为了挣钱，为了挣更多的钱，为了不出力而挣更多的钱，那就只好羞答答地去经营这个行当了。然而娼妓们这样做，等于把自己当作商品而随意买卖，今天卖给你，明天卖给他，甚至这个小时卖给你，下个小时卖给他，这早已超出了社会地位不平等的范畴，而是还有没有做人的尊严和权力问题。这样的社会显然不是我们为之憧憬和奋斗的幸福社会——社会主义社会，相反，却是万恶的旧社会——直接或间接地逼良为娼的社会。
——黑社会猖獗不是社会主义。社会主义社会人民当家作主，人际关系和睦，社会治安良好。而黑社会猖獗了，第一社会治安不会良好，第二人民的生命财产失去保障，各种黑社会人员或近似于黑社会的人员肆意撒泼使横、打架斗殴、暴力火并、强jian抢劫、拐绑票、杀人放火、爆炸灭门，弄得人心惶惶、恐悸不安，连生命都朝不保夕，又谈何当家作主？又如何敢当家作主？这样的社会道德伦理皆无，法律形同虚设，拳头是老大，正气不足，邪气风盛，以致正不压邪，不仅暴力血腥，而且残忍恐怖，别说是文明进步，甚至已经不适合人类的生存发展了，显然更不是我们为之憧憬和奋斗的幸福社会——社会主义社会，相反，却是万恶的旧社会——赤裸裸的“仁义充塞，率兽食人”的流氓社会。
——ba gong迭起不是社会主义。资本主义社会，私有制经济的发展必然造成资本家与工人的不可调和的矛盾，解决矛盾的方法就是斗争，因而ba gong是必然的，甚至是暴力的。但是，社会主义社会推行公有制经济，企业是国家的，更是工人们自己的，厂方代表工人进行管理，与工人之间不存在根本的利益冲突，工人有了困难可以向企业反映，并得到热情帮助，因此不需要ba gong，更不需要走上街头大搞示威游行。而工人一旦ba gong了，则说明厂方不再代表工人利益了，与工人之间产生了不可调和的矛盾，工人为了维护自己的权益，不得不去ba gong。显然，这样ba gong迭起的社会不是我们为之憧憬和奋斗的幸福社会——社会主义社会，相反，却是万恶的旧社会——剥削压迫合法化的黑暗社会。
……
时代在发展，社会在前进，生产力水平的提高的确不断地推动着社会的变革，将来的社会主义究竟要幸福到什么程度，我们确实不知道。但是不管再怎么发展、再怎么进步，其本质性的东西并不会变。因此，我们时下虽然不知道什么是社会主义了，但是我们却明确地知道什么不是社会主义！会计制度上有一个很重要的原则，叫“实质重于形式”，意思是一项交易的会计处理，不看其法律形式如何，而在于其权益是否发生实质性转移。法律规定货物属于你，但货物却不在你手中那是没用的，因为它可能会最终烂掉，或者丢失，甚而被赖掉，名义上你拥有却始终拿不到，因而这种法律形式不被会计处理认可。这个原则其实很适用于国家，判断一个国家究竟是不是社会主义，不在于其法律是否确定这个国家为社会主义国家，也不在于法律是否规定这个国家由人民——人口占绝大多数的工人农民执政或当家作主，而在于工人、农民是否真的在执政，是否真的能当家作主，如此罢了。
透过现象看本质。挂羊头卖狗肉的事亘古以来就多如牛毛，明处一套，暗中又一套，这种事我们见得多了。王长江们再怎么努力，再怎么拼命地抹糊，也不过是骗人一时，骗不了人一世。道理很简单，并不是所有的人都是糊涂蛋，再高明的骗术也终有露馅的时候。人们思想上的潜意识不是王长江们所能全面控制的，实在令王长江们痛苦和悲哀！
