中国如不“横扫一切牛鬼蛇神”，就要亡党亡国！
伟人毛主席说：“阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。不然的话，让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去，打进来，许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。”
（《对〈浙江省七个关于干部参加劳动的好材料〉的批语》，引自
近日来，在网络上读到三篇文章：
《辛灏年：辛亥百年之际中国危险之中》；
《六老人上书建议天安门换像》；
《袁世凯孙子要给历史翻案：……卖国的是孙中山》。
这三篇文章的共同之处，都是恶毒咒骂马克思、毛泽东、孙中山；仇恨马克思主义、毛泽东思想以及孙中山的三民主义；替蒋介石、袁世凯等一切反动势力、汉奸、卖国贼，扬幡招魂！
1、《辛灏年：辛亥百年之际中国危险之中》
辛灏年是何许人也？1947年11月出生，原名高尔品，安徽巢县人，无耻的卖国贼、伪历史学家，是境外反华主子的一条走狗；被美国亚特兰大侨界元老、老校长赵增义吹捧说：“辛灏年是中国大陆真正的知识分子，他不爱名、不爱利，只是为自己的理想而努力。”
《大纪元》（大纪元报和大纪元网站，都是在美国注册成立的大纪元媒体集团经营的，他们是由来自中国大陆、台湾、香港、新加坡、欧美澳等地人员组成，他们支持“法轮功”。）
辛灏年表示，今天，在辛亥革命一百周年之际，祖国的现状堪忧，民权、民生在艰难的发展。他认为，更多的大陆华人现在认为，中华民国才是祖国，尤其是许多80后的年轻人，都认为中华民国才是真正的新中国。
辛灏年还说，二十年前，中国每年的“群体事件”（大规模民间抗暴）只有256起，到现在，已经达到每年25万6千起。
辛灏年认为，其实，真正的危险却是我们祖国的危险。因为，中共六十余年的专制极权统治为中国境内各族人民所造成的仇恨和灾难，痛苦与不幸，已经逼使人民正在铤而走险，甚至已经引起民族矛盾的不断爆发。中国人民要实现民主变革的决心和意志，犹如“今日黄花”的北非国家一样，似乎就在眼前。所以，长期以来，中共为了恐吓人民“不要奢望民主，不敢想像革命”，就用“民主与革命”，一定会造成“天下大乱和国家分裂”的悖论，来欺骗、吓唬，镇压中国各族人民，绝不容许人民稍怀变革反抗之心。这也才是中共不惜花费大量的人民血汗来镇压国民以求“维稳”的来由。
由于中共自上而下不仅畏惧民主变革，将其当作自己的“死期”，更为了永久维护他们的权力和利益，而拚命地反对民主变革；且由于我们的人民，既想推翻中共，实现民主，又担心天下大乱和国家分裂；所以，我们才有责任，甚至还要有智慧，来告诉我们的人民：中国一定要推翻专制、走向民主，但是，“天下不会大乱，国家不容分裂”，而且要有信心，中国一定会走向民主统一；同时由于绝大多数共产党人对民主变革充满恐惧，所以，我们才要告诉他们，只有顺应民主的世界潮流，考虑民族和国家的利益与前途，你们面对的才不会是“死期”，而是“重生”。
辛先生认为，九十年来，正是因为中国大陆人民放松了民族主义的警惕性，又丧失了应有的民族主义的精神和意志，才招致马列的思想、政治、经济和文化入侵，成就了“革命名义下的专制复辟”，更造成了一家外国的坏思想，挟着中共刺刀的淫威，对中国大陆人民实行了六十二年的思想统治。这个景象至今非但没有结束，而且近年来还在中共统治下持续地强化着，甚至连最近高唱的所谓文化改革，还要“在马克思主义的指导下进行”。
辛灏年先生还说，由于美国总统威尔逊为了打赢第一次世界大战，对欧洲敌对阵营各国家使用了号召“民族自决”的战争谋略；其后，共产沙皇列宁虽然对内实行民族镇压、对外却号召“民族自决”，藉以发动世界共产革命，以颠覆他人国家；还因为近百年来，西方民族主义理论的偏颇和错误，甚至将民族主义直接解释成“现代世界的宗教信仰”，因此，民族主义作为一把双刃剑，就在我们这个世界上造成了太多的不安宁状态。民族主义既成了要求民族解放者们的一杆旗帜，又成为鼓吹民族分裂的招牌。
……而由孙中山和辛亥革命所创建的“大中华民国”的进步统一，由蒋介石领导北伐所达成的大中华民国的进步统一，以及在1946年由中国各派政治力量所共同推动的大中华民国的宪政进步统一，则历史性地昭示了当代中国民主进步统一的使命之所在。而这个“民族主义的使命”，就是为实现中国的民主统一而奋斗。换言之，则是“完成辛亥革命，重建大中华民国”。
……拒绝马列文化对我们各民族文化的专制一统；在民族关系上实现自由平等的统一，不要民族歧视和压迫的统一；在两岸关系上成就大中华民国的进步统一 ，而不是小中华民国的进步分裂……。
辛灏年特别谈到文化和文明的统一。他说，某些大陆知识分子，不敢骂共产党，他们骂儒家。辛灏年记得，小时候对于四书五经，他是偷偷摸摸的看的。儒家最主要的经典，“仁”涉及政治的统治和民族的关系。儒家胸怀天下，所有的道，都可以相并而行。儒家思想在仁之下有四个字：亦即“善，道，德，义。”善，是没有压迫、剥削；呼唤善者，可以拥有天下，可以去掉残暴。道，是得道多助，失道寡助。国家呢，需要靠道来治理。德呢，德多则德不孤，必有邻，所以相比中国大陆护照，台湾护照可以去各国。国家有否道德？辛灏年认为不在高楼大厦，而无德者，则必然灭亡。义，据辛灏年说，国家在义不在利。共产党讲阶级斗争，你死我活，却又欺骗台商什么“双赢”。
演讲结束后，很多听众都不愿离开，他们围绕着辛先生要求合影，并期望与他继续探讨未来中国发展的正确道路与方向。一位已有九十五岁高龄的前“飞虎队”老将军，难以抑制内心的激动，流着眼泪对辛灏年说：“你，真的是把学问做通了。”……
会后，记者采访了对神学有研究的毛白琴女士，她流着泪激动的表示：“ 辛 先生的演讲我觉得给我一个很大的希望，我是说希望我们中华民国还是我们真的中华民国，不是马列思想的人民共和国。”侨务委员黄美美 女士也表示对辛 先生的演讲佩服道地，也对中华民国更有信心。
2、《六老人上书建议天安门换像》（摘编）
六位在湖北的八十岁老人，计划上书国务院及全国人大，希望当局将在天安门的毛泽东像取下换上孙中山的，尊重全球华人心声。
近日在辛亥革命的首义之地湖北,有六位年近八十岁的老人，准备向国务院及全国人大建议，希望当局能将天安门城楼上毛泽东头像撤下，取而代之地挂上孙中山的像，但老人们担心此举遭到国安的打压报复，一直不敢将计划公诸于众。大陆老右派学者、原成都日报编辑铁流收到老人们的信后十分赞成其建议，于是将其想法公布。
这六位老人分别是王平、胡春台、欧冻汉、杜左生、汪烈九、及彭骥云，他们不仅希望天安门城楼换成孙中山的头像、同时还希望把蒋介石的遗体能从台湾回归奉化落葬，认为这是落叶归根，合情合理。又说毛泽东和蒋介石是“革命尚未成功”事业的继承者和学生，这也是两者生前一致认可的，认为此举能化干戈为玉帛，两岸和平统一的愿景也会变成现实。
其中一位上书的老人王平星期三向本台表示：“我们几个朋友，公布三天了，认为
记者：“为什么比毛泽东还要合适呢？”
王平：“毛泽东已经死了三十几年了，他没为中国人民办一件好事，专办坏事，所以他没资格挂在那里。”
对此，铁流分析表示：“在台湾嘛中华民国建国一百年，这个是中国的历史,他（北京当局）不敢提，他用辛亥革命来说，就好像把一个实质问题给回答了，他不承认建立了中华民国，是他们推翻了孙中山建立的合法的国家，因为他把一个国家给推翻了，所以他不敢承认这段历史。”
（以上是自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报导）
3、《袁世凯孙子要给历史翻案：日本资料显示卖国的是孙中山》
袁世凯的嫡孙、现年 73岁的袁家诚在天津接受《苹果》记者专访时，对百年来压在他祖父头上三项罪名极之不服，向记者展示各种证物、文书，包括有袁世凯朱笔批示的《二十一条》影印本，力证祖父蒙寃。
“你看，事关丧权辱国的条文，我爷爷都打叉，拒绝接受。”袁家诚指，袁世凯在日本最后通牒下，被迫签了部份条款，但绝不是教科书所指二十一条，“弱国无外交，当时情况下我爷爷已尽最大努力；实际上，当时孙中山与日本的关系，才对中国构成危险！”
袁家诚透露，中央电视台《走向共和》编导早前去日本拍孙中山资料，在档桉馆看到孙与日本人签的文件，大意是只要日本人帮革命党推翻满清，新政府将保证日本在中国东三省的利益，“编导回来跟我说，看后惊得一身冷汗，不知道怎么处理！你说，我爷爷和孙中山，究竟谁在卖国？”
袁家诚甚至指，孙中山才是指使刺杀宋教仁的最大嫌疑，因孙、宋在革命党中影响力势均力敌，宋在才气和文字方面，甚至超越孙，孙主张暴力革命，宋主张和缓革命，“学术界早有质疑，是孙派人刺杀宋，这样既清除了对手，又嫁祸于袁。”
（中国事务http://www.chinaaffairs.org转载）
奇怪的是，共产党的机关报《人民日报》，竟然在庆祝中华人民共和国成立62周年社论中，这提“辛亥革命”领导人孙中山，只字不提中华人民共和国建国之父毛泽东！社论撰写者和指使者，不是暴露了与辛灏年、王平等是一伙吗？！不是吃错了药，不是少了一根筋，而是出于官僚资产阶级、汉奸、卖国贼的本能已昭然若揭，他们要在中国变共产党为“全民党”；变公有制为私有制；变社会主义为资本主义！！！
杭州电子科技大学一名离休干部
2011.10.24.
