认识尊孔和孔府的腐朽本质

羊鱼湾“从《孔府档案》看孔孟之道真面目”披露了近代孔府的罪恶，对于我们以史为镜认识尊孔和孔府的腐朽本质很有教益。
 
1，蒋介石：“保护孔庙之义，盖欲为共产主义之根本铲除” 

“蒋介石以孔丘为“千秋仁义之师”“万世人伦之表”，并颁发保护孔庙、孔林令，称“保护孔庙之义，盖欲为共产主义之根本铲除”（《孔府档案》第8151卷）。”

2，在汪伪政权纪念孔丘大会上：要“复兴各方文化”“完成大东亚圣战”“洗涤”“共产邪说”

“孔府代理“奉祀官”孔某人于1942年在汪伪政权纪念孔丘大会上发表广播演说，要“复兴各方文化”“完成大东亚圣战”“洗涤”“共产邪说”。（《孔府档案》8886卷）”

3，孔府——袁世凯复辟的吹鼓手　

“袁世凯复辟之初，孔家连发两封“劝进电”，要袁“早日登极，以慰民望”，袁本人“亟宜早正帝位”，另有“不胜欢汴鼓舞之至”“一体悬彩庆贺”“祷祀而请之者也”（《孔府档案》6593卷）。”

4，张勋复辟马屁精

“张勋又继承和发展了袁的事业。“民国六年”成了“宣统九年”，孔丘七十六代孙孔令贻又拍电报，电文说“恭承明诏日月重光毅力诛猷普天同庆”，“敬贺大喜”不胜欣喜若狂之真情”

5，清王朝的忠实走卒

“1919年，孔令贻“入觐天颜”，在紫禁城里享受了骑马待遇。后，孔府对清废帝依然呈送“奏折”，自称“微臣”。更可一观的是，清亡十几年之后，一九二三年（民国十二年），孔丘七十七代孙孔德成还以“宣统十五年”向溥仪“叩谢天恩”。”

6，孔府隆重接待蒋介石至曲阜“朝圣”　　

“一九二八年三月，蒋介石至曲阜“朝圣”，孔府隆重接待自不必说，据称当年之宴席账单保存得还颇为完好。”

7，蒋介石尊孔和孔府吹蒋

“一九三四年二月，以孔家店之存货为材料，加了些专制买办作料以荼毒国人已然醒来的革命意识的新生活运动出炉了。五个月后，孔丘生日被定为“国定纪念日”。十一月，《尊孔祀圣》决议通过，且“决议衍圣公改为大成至圣先师奉祀官特任待遇”。三五年六月，孔德成赴南京宣誓就职，吹捧新生活运动是“拯救中国，振兴民族的良图”（《孔府档案》8466卷）.”

8，孔府附和侵华日寇的尊孔闹剧

“1935年，已经为全面侵华积极备战的小日本开始煮文化武器粥了，东京又是盖孔庙，又是开儒教大会，祭孔，这种场合，岂能少了“圣裔”，明德中学校长孔昭润去了。”

9，配合日寇侵华的“中日亲善”表演

“1937年，日军大举扣动扳机之前，孔德成先生诗兴大发，鼓吹中日“同文同种”，诗曰：“江川珠泗源流合，况是同州岂异人”，其论调与日寇文化特务马场春吉臭味相投”

10，沦陷后的曲阜孔令煜宴请日寇“长官”笑盈盈合影留念

“1938年2月8日，在沦陷后的曲阜，孔府代理“奉祀官”孔令煜宴请日寇“长官”，“部队长”，“副官”等一干头目，并笑盈盈合影留念（《孔府档案》8914卷）。”

11，汪精卫40年纪念孔子　　

“汪精卫40年写的《纪念孔子的意义》一文，直言“中国之一切的典章文物，无不源于先师孔子，无先师孔子，便无所谓中国文化”，“和平运动”体现的是“儒教真精神”。”

12，汪伪政权纪念孔丘大会

“1942年，汪伪政权纪念孔丘大会，孔令煜有了本文开头那一番有关以孔丘之学，孔家之教助力于“大东亚圣战”，抵御“共产邪说”的疯狂表演。1943年，孔令煜在“恭逢”汪精卫“还都三周年”之际，拍出祝贺电报，口称“我主席”，大赞其“旋转乾坤之 ，实为从前所未有”如何如之何（《孔府档案》8905卷）。”

孔府不仅是封建僵尸——孔孟之道的载体，而且是汉奸卖国贼的藏垢纳污之所。